»Du hast’s in den Händen, kannst alles wenden, wie auch heißen mag die Not.« Dürfen wir eigentlich so »egoistisch« mit all unseren Belangen und Problemen zu Gott kommen? Der Herr fordert uns unermüdlich dazu auf. Er macht uns Mut – und weckt in uns das große Vertrauen zum Vater. Wir alle brauchen Gottes Hilfe so dringend. Im Gebet vollzieht sich ein Wunder: Gott hört uns zu, und wir haben Gemeinschaft mit Ihm. Wir pilgern zu Ihm und dürfen trinken aus der ewigen Quelle. Deshalb schreibt der Apostel Paulus eindringlich: »So ermahne ich nun, dass man vor allen Dingen zuerst tue Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen. « (1. Timotheus 2,1)
»Vor allen Dingen zuerst …« Gebet soll die Grundlage und die Basis deines Lebens werden. Reden und hören – zuhören, denn Gott will ja antworten und dir helfen, deine zahllosen Lebensprobleme zu meistern. Das innere Drama – Leiden, Ehekonflikte und Niederlagen – muss bewältigt werden. Sprich es aus sage es Gott – warte – sei still – höre zu – werde ruhig! Es gibt das heilende Gefühl der liebevollen Zuwendung Gottes. Er behandelt dich mit Liebe und du darfst dich in einen Dialog einlassen. Das ist die Grundlage des Lebens selbst! Wir sind doch im Grunde alle eingefroren, tiefgekühlt! Es braucht folglich frischen und warmen Wind. »Stehe auf, Nordwind, und komm, Südwind, und wehe durch meinen Garten (durch meine Seele), dass seine Würzen triefen!« (Hohelied 4,16). Das Leid ruft immer Auflehnung hervor. Doch: nicht mein Wille geschehe, sondern dein Wille, du himmlischer Vater. Die Lösung jeglicher Verkrampfung kommt immer durch Annahme im Kontakt mit Gott zustande. Es muss aufblitzen – ein Funke überspringen! Von einem Augenblick zum anderen kann es eintreten – ein Gefühl aus der realen Begegnung mit Gott, aus der unsichtbaren Gegenwart des sorgenden Vaters. Er spricht – und der Mensch wird von einer Hypothek befreit. Warum verdrängen wir jegliches Gefühl? So geraten wir in seelische Einsamkeit, sind blockiert und brauchen Befreiung. Der Apostel lässt es in seiner Ermahnung nicht bei Bitte und Gebet bewenden, sondern weiterführend spricht er von »Fürbitte« und »Danksagung für alle Menschen«. |
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Ist das nicht viel von uns verlangt? Wir bedürfen doch in allererster Linie der Fürbitte … Das mag wohl sein, lieber Leser. Doch die Ermahnung richtet sich an alle Menschen mit Gottvertrauen und das bedeutet, dass auch viele andere für dich beten. »Betet füreinander, dass ihr gesund werdet …« (Jakobus 5,16)
Fürbitte hilft dazu, uns einmal von uns selber abzulenken. Ich schaue auf den anderen, sehe seine Nöte und Leiden und wünsche ihm fürbittend, dass es ihm leichter werde. Ich bringe ihn bittend vor Gottes Angesicht, stehe mit ihm zusammen vor Gott und lasse mich warm umwehen. Das Wohlgefallen des Vaters wird spürbar. Nun spricht Paulus noch von der »Danksagung für alle Menschen«. Es geht hier um Dankbarkeit. Hat uns Gott nicht auch durch viele Menschen geholfen, die Seine Handlanger waren? »Und vergiss nicht, was Er dir Gutes getan hat.« (Psalm 103,2)
Lieber Leser, du wirst dich im Gebet vor Gottes Angesicht selbst wiederfinden und ruhig werden und auf Jesus hören. Er sagt dir und mir: »Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgetan. « (Matthäus 7,7)
Ihre dankbarer
Charles Reichenbach
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